·主宰宇宙的天神宙斯
在古希腊，奥林波斯山被认为是众神的住处，被希腊人敬奉为圣山。宙斯则是希腊神话中众神的领袖，也是全能的主宰。伯罗奔尼撒半岛上的奥林匹亚是他的主要圣地，古代首届奥林匹克运动会就在这个风景幽雅的地方举行。
在希腊的神话传说中，宙斯与海神波塞冬、冥王哈得斯、天后赫拉等是同胞兄妹。他父亲克罗诺斯怕被自己的子女推翻，宙斯的兄妹一生下，克罗诺斯就把他们一个个吞到肚里。只有宙斯一人被他母亲有石头偷换出来，藏进一个山洞。宙斯在那里受到仙女的抚养，长大后推翻了父亲的统治，并要他吐出吞进肚里的孩子。宙斯和波塞冬、哈得斯兄弟三人瓜分了世界，宙斯成了天神，能够抛掷闪电，聚散乌云，一挥手中的盾牌，暴风骤雨就会突然发作。
宙斯还能驾驭自然界的一切，四时更迭、昼夜交替都受他的调遣。他还统治着众神和人民，支配人间的善恶，洞察未来的变化。宙斯确定了人间的秩序，赐给人类法律，监督习俗和宗教仪式的执行。在战争和竞技中，他是胜利的赐与者，也是维护正义之神。如果有人反抗，他就给以严酷的惩罚。普罗米修斯因为不服从他的旨意，把火种偷送给人类，宙斯就把普罗米修斯锁在高加索的悬崖上，派恶鹰天天啄他的肝脏。
·创造之神大梵天
大梵天是印度神话中世界万物的创造者。他从金蛋中破壳而出，蛋壳分为两半，变成天和地。他又从自己的心、手、脚中生出十个儿子（又说是七个或二十一个），连妻子文艺女神也是从他大拇指上生出来的。大梵天因此被称为“生主”。他的子孙又分别生出天神、凡人、妖魔、禽兽以及宇宙间的万物。
大梵天既是世界万物的创造者，同时也是魔鬼、灾难的制造者。因为他善恶不分，许多恶魔经常得到他的纵容，为害人世。
大梵天长着四个头，面对东南西北四个方向。四个头象征四部吠陀、四个种姓和四个时。他有四只手，分别拿着“吠陀”经典、莲花、匙子和念珠（或钵）。有时拿一个长柄琵琶，坐在莲花宝座上或乘由七只天鹅拉的车子。大梵天还兼管文艺和智慧，因此又被称为“智慧之神”。
有一次，大梵天化作一条鱼，告诉曾孙摩奴，洪水就要来临，世界快要毁灭。摩奴赶紧造了一只大船，截上七个修道士和各种植物的种子。后来果真洪水滔天，摩奴逃过了劫难。这时大梵天仍然变为鱼，头上又长出角，把船拖到喜马拉雅山的峰顶，并告诉摩奴，他就是大梵天。于是摩奴开始苦行修炼，在水灾后在大地上重新报创造了万物。
·众神之王奥丁
北欧神话中有一位神，为了取得超群的智慧，千方百计地去寻找智慧泉水。他好不容易找到这神奇的泉水，向守护泉水的老人密密尔讨一勺水喝。老人却一定要献出一只眼睛作为代价，他毫不犹豫地挖出自己的一只眼睛给了老人。他喝下泉水，就变得聪明无比。这就是“众神之王”奥丁。
奥丁平时坐在宝座上，一眼就看到天上人间的众神、巨人以及人类的一举一动。奥丁的肩头停着两只大乌鸦，一只代表思想，一只代表记忆。这两只大乌鸦是奥丁的秘密侦探，每天飞到人间刺探消息。在他脚下，蹲着两条狼狗，谁遇见了都会得到好运。奥丁自己也常到人间来。如果哪里有战争，他就戴了鹰盔，骑上八条腿的灰色宝马出战。奥丁是智慧与胜利之神，众神都是他的子女、部下，所以战无不胜。他有无敌的长矛，还有一张神弓，一下能射死十名敌人。奥丁有刀枪不入的法术，常常传授给他喜爱的人。
奥丁有一座用黄金白银建成的宫殿，这里是他收容阵亡壮士的地方。他派出许多仙女去战场上领回奋勇战死的壮士。众仙女在天上乘车飞驰，盔甲闪闪发光，就成了美丽的“北极光”。
奥丁无所不知，无所不能。他有二百多个名字，每个名字代表一种本事。如因为他会刮风，就叫他“胡腾”。奥丁也是北欧文学的创造者。他把自己高高挂在生命树的巨枝上，苦心思索了九日九夜，终于发明了文学，并刻在矛上、马牙上、熊爪上和别的东西上。
·冰雪巨人伊密尔
宇宙和天地万物是怎么形成的，世界上有许多不同的神话。在北欧有冰雪巨人伊密尔创造世界的传说。
最早的时候，没有天，也没有地，没有海，也没有空气。一切包孕在黑暗之中，只分作冷和热两个地方。冷是冰雪，热是火焰，中间隔着一条又宽又深的大裂缝。如果冷热相遇，就会发出嚓嚓的巨响，使那些冰山受热熔化。升起的水气凝结成为寒霜，越积越多，填满了广阔无边的天空。久而久之，一个巨大无比的人从冰雪与火焰的撞击中诞生了，它就是伊密尔。
几乎和伊密尔同时出生，还有一头叫作乌特赫姆拉的大母牛，它喷出许多牛奶供伊密尔食用。母牛不吃草，却吃冰块，冰山慢慢被它吃掉不少，渐渐露出一个巨人，他原来是被冰层掩盖的神的祖先蒲利。这时伊密尔正在睡觉，他的腑下、脚下生出一些子女。可是他们善恶不辨，互不相容，竟然打起仗来。蒲利的孙子奥丁就把冰雪巨人伊密尔杀死。
伊密尔倒地死去时，他的血滚滚流出，把自己一族人全部淹死。“众神之王”奥丁就将巨人伊密尔的身体制造成世界：头做天，肉做地，骨做山，牙齿做岩石，血汗变成海洋，头发做成村木百草，脑浆做成浮云；又命令名叫东、南、西、北的四个矮人立在大地的四角，各人用肩膀扛住天；又取来火团布满在天空上，成为耀眼的星星。其中最大的火团就是太阳和月亮。这样，天地万物就造出来了。
·古埃及的太阳神拉
拉是古代埃及主要的神话人物。他不但是光明和天堂的象征，最早还是一位生育万物的大神。太阳和月亮是拉的两目，他的泪水生成大地上的人类。
太阳神拉和冥界之王奥西里斯都是亡灵的佑护者。人死之后，灵魂就能乘上太阳神拉的神舟，超越地界十二个国土，飞到光明灿烂的永生天国。夜晚，太阳落下的地方是亡灵聚集的地方，太阳神在那里与地下的蛇鏖战，胜利后又重新升起。
在世界各民族早期的神话中，都有神发雷霆、惩罚人类的故事。埃及神话却另有异趣。相传太阳神拉曾被人类的恶行所激怒，派遣他的女儿哈托尔和女神索赫梅特下界问罪。索赫梅特是狮着人躯、暴戾成性的女战神。她下界后大施淫威，企图灭绝人类。太阳神发觉后连忙设法制止。他降旨赐美酒给索赫梅特喝，她喝下后酩酊大醉，沉睡不醒，于是人类才免除了一场灾难。
·盗火英雄普罗米修斯
“普罗米修斯”在希腊语中的意思是“先知者”。他仇视暴虐，主持正义，为人类谋利益，虽经受残酷的处罚，仍然不屈地坚持自己的理想。
当宙斯等天神战胜提坦神以后，人们希望减少祭神的供品。普罗米修斯设法把牛肉留给人类，却让宙斯自己挑选了骨头作为供品。宙斯发现上当后十分恼怒，就把火种从人间取走，不给人类使用。为了拯救人类，普罗米修斯机智地从奥林波斯山盗取圣火，藏在芦苇管理带到人们。宙斯知道这事后，命令自己的儿子——火神和炼冶之神赫淮斯托斯，用泥制造了一个叫潘多拉的美丽女人。潘多拉有一个魔匣子，里面藏着各种灾难、疾病、祸害，她打开匣子把这些灾害散布在大地上，使人类吃尽苦头。同时，为了惩处普罗米修斯违抗天意的行为，宙斯命令赫淮斯托期用铁链把普罗米修斯锁在高加索的悬崖上，派一只凶恶的大鹰每天早晨啄食他的肝脏，但到夜晚普罗米修斯的肝脏又恢复原状，这样，他天天要受老鹰的凶残折磨。直到数千年后，英雄赫拉克勒斯射死大鹰，普罗米修斯才得到解放。普罗米修斯虽然受尽折磨，却始终不曾屈服，也没有向宙斯说出威胁其统治的秘密。
普罗米修斯从古代起一直受到人们的崇敬，古希腊作家埃斯库罗斯专门写了悲剧《被束缚的普罗米修斯》。马克思在博士论文中称颂他的哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者。普罗米修斯成为主持正义、献身理想、反抗暴虐的化身。
·智慧女神雅典娜
古希腊被看作西方文明的摇篮，它的首都雅典就是以智慧女神雅典娜的名字命名的。
相传，雅典娜是天神宙斯的女儿。她兼有双亲的长处，成为智慧和力量的象征。最早，她是主宰乌云、雷电、丰产的女神。后来她成为科学的保护者和传播者。据说她教会人们的驯马用牛马，制车造船，赐给人们犁耙、纺锤和织机；她发明了长笛，被认为是音乐的保护神；她还赐给人间法律，让人间设立法庭，保护城市，维护社会秩序。所以她又被看作护城女神。
雅典娜还是一位女战神。她曾同奥林波斯诸神一起与提坦神作战，并将一个战败的提坦神的皮剥下蒙在盾牌上，还参加与巨神吉伽斯的战争。在特洛伊战争中，她支持俄底修斯等希腊英雄；她曾帮助狄俄墨得斯打伤战神阿瑞斯，帮助佩耳修斯杀死女妖墨杜萨；并护佑阿尔戈船的英雄们远航寻取金羊毛。
雅黄娜在希腊受到广泛崇拜。她的主神庙是著名的雅典帕 耳忒农神庙，其中矗立着一座用象牙和黄金镶成的宏伟的雅典娜雕像，出自希腊大雕塑家菲迪阿斯之手，被视为希腊艺术的珍品。雅典娜的形象是一位严肃端庄的处女，她身穿战袍，手持武器，头戴战盔，全副武装。她的脚旁往往停着她的圣鸟——猫头鹰，有时还有蛇。
在雅典，要定期举行庆视她生日的雅典娜节。在这天，要举行体操、音乐、骑术等和种比赛。在罗马，对雅典娜的崇祀与纪念手艺女神弥涅耳瓦的节日——“智慧女神节”同在3月举行。
·机智勇敢的奥德修斯
在希腊神放右，奥德修斯是一位主持政义、机智勇敢的英雄。他的儿子出生不久，就应希腊的阿伽门农兄弟的邀请，去攻打特洛伊城，惩罚忘恩负义的特洛伊人。
奥德修斯和伙伴们征集了一千多艘战船，渡过爱琴海，围困特洛伊城。奥德修斯多次偷偷潜入城内侦察敌情，窃取特洛伊人的护城圣像，擒获敌人士兵。但时间过去九年，特洛伊城还是久攻不下，阿伽门农率领的希腊军队对胜利失去了信心。这时奥德修斯劝告希腊人继续围城，并且想出一条妙计。他造了一只大木马，叫希腊士后藏在里面。特洛伊人不知底细，把木马拖进城里，不料木马里钻出许多希腊士兵，里应外合，特洛伊城终于被奥德修斯攻下了。
战争结束后，奥德修斯乘船返回故乡。在海上历经艰难险阻，足足漂泊了十年。这以前，家乡人都以为奥德修斯已经死了。一些贵族经常在他的宫廷里饮酒作乐，挥霍他的财产，甚至向他的妻子求婚。奥德修斯知道这些情况后，假装成乞丐，进入王宫，杀死了那伙横暴无耻的贵族，和妻子重新团聚。
·力大无比的赫拉克勒斯
这位射死恶鹰，救出英雄普罗米修斯的大力士，有着不同寻常的经历。
相传，赫拉克勒斯出生后被母亲丢弃在野地里，天后赫拉从旁经过，用自己的乳汗喂养了他，赫拉克勒斯因此力大无比。后来，赫拉派两条毒蛇去害死他，刚满八个月的赫拉克勒斯却毫不费劲地把毒蛇扼死在摇篮里。他长大后，拒绝了“恶德”女神的引诱，遵从“美德”女神的劝告，决心一生为人民造福。
不久，国王召他去服役，他得到神的启示，答应为国王完成12件苦差使。他扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮；斩杀九头水蛇；生擒金角铜蹄的赤牝鹿和为害人畜的野猪；赶走斯廷法罗湖上的怪鸟；清雪积粪如山的牛圈；制伏会喷火的公牛；驱赶吃人的马群；夺取亚马孙女王的腰带；取来远在天边的金苹果；从埃里忒亚岛赶回红牛；途中把两座悬崖立在地中海的尽头；从冥府带来三条狗。
服役结束以后，赫拉克勒斯又多次参加远航和出征，历尽千辛万苦，都完成子功业。后来他成了奥林波斯的神。
·海神波塞冬
世界上许多国家的海员，在远航时有一种习俗：由初次越过赤道的人扮演海神取乐。海员们所扮演的就是希腊神话中著名的海神波塞冬。
波塞冬是天神宙斯、天后赫拉和冥神哈得斯的兄弟。他和兄弟一起，曾被自己的父亲克罗诺斯吞进肚里，只有宙斯被他母亲设计逃脱。后来宙斯推翻了父亲的统治，迫使克罗诺斯将吞下的子女全部吐出。然后众兄弟抽签决定各自的职守，水界便由波塞冬掌管。波塞冬常常用三充满戟砸开岩礁，呼风唤雨。海上精灵特里同等就按他的命令，或者使海洋风平浪静，或者使海洋波涛翻滚。波过时冬虽然住在海中，但他不是出现在奥林波斯同上参加众神之间的斗争。他同赫拉、雅典娜一起阴谋推翻天神宙斯，失败后被罚与阿波罗一起为国一服役，修筑特洛伊城墙。他同女神雅典娜争夺阿提卡的占有权，用三叉戟在岩石上打出一股泉水。波塞冬的儿子独目巨人曾吃掉奥德修斯的一些伙伴，奥德修斯弄瞎了巨人的眼睛后逃走，从此，波塞冬就百般迫害奥德修斯，使他历尽艰辛。
波塞冬的性格十分暴烈，他的子孙大多是巨人和野人。巨人安泰俄斯是波塞冬和地神该亚的儿子。安泰俄斯只要身体不离开自己的母亲——大地，就会不断得到新的力量，从而不可战胜。
·寻取金羊毛的阿尔戈船英雄
在希腊最古老的神话里，有一些齐心协力的英雄，他们以伊阿宋为首，乘坐“阿尔戈”号快船，远航赫勒海，战胜众多困难，取回金羊毛。
伊阿宋原是伊俄尔科斯城的王子，但王位却被同父异母兄弟珀利阿斯篡夺。珀利阿斯担心伊阿宋要与他争夺王位，就叫伊阿宋去寻取金羊毛。金羊毛远在赫勒海彼岩的科尔喀斯，是当地国王埃厄忒斯的宝物，悬挂在埃亚圣林的像树上，由不眠的巨龙日夜看守着。
伊阿宋准备远航，希腊各地的英雄闻讯纷纷赶来，其中有俄耳浦斯、赫拉克勒斯、玻瑞阿代兄弟等五十人，他们得到雅典娜的佑护和造船能手阿尔戈斯的指导，驾着“阿尔戈”船起程远航。在黑海，遇到双目失明的老国王菲纽斯，他经常受到美人鸟的折磨。玻瑞阿代兄弟中有羽翼的卡拉伊斯赶走鸟怪，解救了国王，老国王告诉英雄们去科尔喀斯的道路和穿越险恶“撞岩”的方法。伊阿宋遵照他的指点，先放出一只鸽子，鸽子在岩石中间被挤得衡烂，但“阿尔戈”船却趁岩石碰撞后重新分开的刹那间，穿了过去，进入黑海。从那时卢，两块岩石就固定下来，再也合不到一起。
“阿尔戈”船英雄们历尽艰辛，屡遭磨难，终于抵达科尔喀斯。伊阿宋便向国王埃厄忒斯索取金羊毛。国王假装应允，但提出条件：伊阿宋必须驯服两头喷火的铜蹄神牛，去耕种战神阿瑞斯的圣田，并将龙齿播入田中。国王的女儿美狄亚爱上了伊阿宋。她帮助伊阿宋战胜铜蹄神牛，把龙齿播入阿瑞斯的圣田，不断龙齿变成一个个战士扑来。伊阿宋把巨石投到战士群中，叫他们自相残杀，最后制服了他们。但埃厄忒斯仍然拒绝交出金羊毛。伊阿宋和美狄亚施展魔术让看守宝物的巨龙入睡（一说杀了巨龙），拿走金羊毛，胜利地返航。
·谷物女神得墨忒耳
人间大地为什么会有四时的更迭和草木的枯荣，其中有一个和得墨忒耳有关的希腊神话。
得墨忒耳是天神宙斯的姐姐，是后来成为冥后（地狱和冥国的女统治者）的珀耳塞福涅的母亲。有一次，珀耳塞福涅忽然失踪，得墨忒耳痛不欲生，寻找女儿九天，毫无所获。直到第十天，才从无所不见的阳光之神赫利俄斯那里得知：是地狼和冥国的统治者哈得斯得到宙斯的同意，将珀耳塞福涅拐走了。得墨忒耳怒气冲冲离开奥林波斯山，化作老太婆模样，开始到处漫游。这时田野不长庄稼，大地草木枯萎，人类有灭亡的危险。宙斯无奈，只得下令要珀耳塞福涅吞下几颗石榴子（它是婚姻不断的象征）。从此珀耳塞福涅永远不能离开冥国，每年只能回来跟母亲暂住一个时期，其余时间仍在冥国和哈得斯一起度过。当珀耳塞福涅从冥国回来与母亲得墨忒耳团聚时，春天来临，种子开始发芽，万物欣欣向荣，庄稼结出果实。当她返回冥国后，地面的万物又开始凋落，塞冷的冬天降临大地。这就形成了人世间四委更替和草木荣枯的变化。
得墨忒耳头戴谷穗编成的花冠，手执火炬和果篮，表情温和，气度高雅。她有时驾着由马或龙拉的战车，有时步行，有时和她的女儿一道坐在王位上。
·文艺、科学女神缪斯
俄国伟大诗人普希金在《酒神之歌》的诗中写道：“我的缪斯来了！”“祝缪斯万岁！祝理性光芒万丈！”诗中的“缪斯”就是“灵感”、“诗神”的意思。它来源于希腊神话中的文艺、科学女神缪斯。
缪斯是掌管文艺、科学的许多女神的统称。她们出生于奥林波斯山麓的庇尼里亚，个个长的俊美优雅。她们喜欢在山洞岩穴之中和清凉泉水之旁消磨岁月。当奥林波斯山众神欢宴时，她们常常在阿波罗的率领下歌唱、舞蹈。她们庇护诗人、歌手，给他们以创作和表演的灵感。如果有人胆敢同她们比赛技艺，谁就会受到严厉惩罚。有一次，乐师和女神的儿子、色雷西亚的歌手塔宾里斯，提出与缪斯女神们比赛音乐，缪斯就使他双目失明，使他失去歌喉和演奏竖琴的技艺。
·狮身人面的斯芬克斯
斯芬克斯是希腊神话中狮身人面、长有双翼的女妖。
天后赫拉派斯芬克斯坐在忒拜城附近的悬崖上，用缪斯所传授的谜语难人：“什么东西早晨用四条腿走路？腿最多的时候，正是他走路最慢、体力最弱的时候。”谁猜不中就要被她吃掉。忒拜人猜不出这个谜语，常受其害。俄狄浦斯在经忒拜城时与斯芬克斯相遇，他猜中的这个谜语：这是人。因为人在婴儿时期匍匐爬行，长大时两脚分行，年迈时拄杖行走。斯芬克斯听罢，十分羞愧，就跳崖而死（一说为俄狄浦斯所杀）。忒拜人感谢俄狄浦斯为他们除害，就让他当了忒拜国王。
斯芬克斯像常用以装饰花瓶、牙雕和金工艺术品，并置于墓顶或盾牌上，用来驱邪。在古希腊传说和其他文学作品中，她的名字常常用为比喻难以猜度的人或难以解开的谜。
·古希腊的太阳神阿波罗
1969年7月，美国发射了载人航天器，成功地着落在月球上，人类第一次实现了踏上月球的理想。这个航天器是以古希腊的著名神话人物阿波罗命名的。
阿波罗掌管许多事情，主要的角色是太阳神。他把光明送到四面八方。他的另一个名字叫福玻斯，意思是光辉灿烂。在神话中，太阳光是金制的利箭，所以阿波罗还是战神。阿波罗英勇善战，杀死巨蟒和巨人提堤俄斯。他经常向人们发出预言，使人知道未来的事情。阿波罗还有其他神职。他获得了赫耳墨斯发明的七弦琴而成为音乐和文艺之神；还被尊奉为行路人、航海者的保护神和消灾弭难的神。阿波罗虽然神通广大，却也有过不幸的遭遇。他因杀死有功于宙斯的独眼巨神，被罚放牧七年，还与海神波塞冬一起去做苦工，修筑攻不破的特洛伊城。
阿波罗手执七弦琴、弓箭、神盾等，长得端庄英俊，一直受到人们的尊敬和崇拜。罗马皇帝奥古斯都曾宣称自己是阿波罗的儿子，为阿波罗造庙宇，举行四年一度的祭神塞会。古希腊的雕刻家，经常把他作为男性美的象征来创作艺术品。现在梵蒂冈还藏有一座大理石的阿波罗雕像。这座雕像是近二千年前的罗马艺术家摹仿古希腊时期的雕刻制作的，可见历史的久远。
·毁灭之神湿婆
湿婆是印度神话中三大主神之一，与大梵天、毗湿奴并称。他虽然被称为毁灭之神，却担负着创造的职能，同时又是苦行之神、舞蹈之神。他既有收养众生的慈祥，又有复仇的凶念；既是毁灭者，又是拯救者。人牛南迪是他的坐骑，也是他的象征。
湿婆有三只眼，四只臂，五个头。第三眼睛长在额上，发出的神火能烧毁一切，曾将作恶多端的三座妖魔城市化为灰烬，还烧死来引诱他的爱神。他能降魔伏怪，因此也成为各种妖魔鬼怪的统帅，常常在鬼卒们的簇拥下，参加各种令人可怕的仪式，严厉惩治反叛作恶的妖魔。他也做过许多好事。他为了拯救世界，吞下一种能毁灭世界的毒药，结果药性大作，脖子被烧成青黑色。
湿婆头上有一片新月作为装饰，当银河从天降落时，他用头顶住狂暴的河水，让河水沿着头发，分成七条支流，缓缓流向大地。湿婆的力量无处不在，他有日、月、水、火、天、地、风、祭祀八种化身，与整个宇宙合为一体。
湿婆身体裸露，腰间只围一块兽皮，终年在喜马拉雅山上苦行修炼，因而获得神奇的力量和深奥的知识。他还被称为“舞王”，创造了刚柔两种舞蹈，在宴乐时，与妻子一起狂舞。
·保护之神毗湿奴
毗湿奴原先是太阳的化身，他三步就能跨越全世界。后来成为保护之物，多次下凡解救人世间的危难。
毗湿奴有四只手，分别拿着神螺、神盘、神杵和莲花。他还有一张神弓和一把神剑。他有时坐在莲花上，有时躺在一条千头蛇身上。当天神和恶魔为取得长生不老的甘露搅海时，毗湿奴化作一只世龟沉入海底，背着曼德罗山，把一条巨蟒当作绳索缠在山腰。天神、恶魔抓住蛇的头尾来回拉动，曼德罗山摇摇晃晃，把海水搅成乳汗。月亮、吉祥天女、宝石、甘露等十种宝物，依次从乳海中浮出。他同时设计杀死一个企图偷饮甘露的恶魔；妖魔希罗尼亚克夏将大地拖进海中，毗湿奴就化为一头野猪，潜入海底与妖魔搏斗千年之久，终于杀死妖魔，将大地救出。他还化为狮首人身的怪物，将魔王希罗尼耶格西布置于死命；他曾化为矮子，充计骗了魔王，两步跨越天堂和人间，把地狱留给魔王伯利；他化为罗摩，消灭十首魔王罗波拿。此外，毗湿奴还先后化身为黑犬、持斧罗摩、佛陀、婆罗门等，铲除肆虐的妖魔、人间暴君和各类恶人。
·丰饶之神和冥世之王奥西里斯
传说奥西里斯原是埃及之王，因为误中了胞弟塞特的毒计而死。塞特还将他的尸体割成碎块抛弃在四处。后来他儿子霍鲁斯击败了塞特，使奥西里斯死而复生。奥西里斯被埋藏的时候，恰逢谷物播种；而当他重返人间时，大地上的草木正抽芽吐丝，欣欣向荣了。奥西里斯成为埃及神话中的丰饶之神。
奥西里斯还是一位冥世之主。古代埃及人认为，亡灵秘须经冥世法庭审判，遭受种种厄运。在阴森可怕的冥世法庭上，奥西里斯佩戴王冠端坐在宝座上，旁边有42位冥神，组成陪审团。法庭中央放着一个大秤，用来秤量每个受审者的心。亡灵的吉凶祸福，根据他生前的善恶功过来决定。奥西里斯的座位前面，有一个魔怪，随时吞吃掉有罪人的灵魂。
·弃邪归正的吉尔迦美什
吉尔迦美什是巴比仑神话中的一个英雄。
起先他是乌鲁克城的统治者，作恶多端。他凭借权势，抢男霸女，强迫城中居民构筑城墙，修建宙宇，害得人民痛苦不堪。苦难中的人们祈求天上诸神拯救自己，天神就叫阿鲁鲁创造了一个半人半兽的勇士恩启都，去与吉尔迦美什搏斗。两人使出全部本领，还是不分胜负，都佩服对方的勇敢，于是结拜为友，一同去为人民造福，成为人人爱戴的英雄。
吉尔迦美什与恩启都同心协力，砍死了残害人类的森林魔怪劳巴巴，杀死了危害乌鲁克居民的天牛。但因杀死天牛，得罪了天神，天神惩罚他们，两人中一定要死去一个。结果恩启都死去，吉尔迦美什么十分悲痛，他感到死亡的可怕，祈求神的帮助。他翻山过海，历尽艰辛，终于找到了他已列入神籍的先祖居住的地方。他从先祖那里知道，有一种仙草可以使人重获生命，就毫不犹豫地跳到大海里去寻找。谁知他后来在水泉洗澡时，千辛万苦才找到的仙草被蛇叼走了。吉尔迦美什灰心丧气，无可奈何地回到乌鲁克城。这时他更加思念亡友恩启都，求得了神的帮助，与恩启都的幽灵见了面，他请求恩启都把“大地的法则”告诉他，这才明白人不能永生。
·“人类第一对夫妻”亚当和夏娃
在《圣经》里，亚当和夏娃是上帝创造世界以来的第一代人类。
上帝在混沌中分开光明与黑暗，形成了白天和黑夜，这是上帝创造世界的第一天。在以后几天里，陆陆续续地创造了万事万物，于是有了天地、日月、星辰、植物、鱼虫鸟兽等。在第六天，上帝按照自己的模样用泥土先塑造了男人亚当，然后从亚当的身上取下一根肋骨又做了一个女人，由亚当给她取名叫做夏娃。从此，亚当和夏娃在上帝为他们设置的伊甸乐园里自由自在的生活。
伊甸园里草木繁茂，果实累累。上帝对亚当和夏娃只有一条禁令，他们可以摘取伊甸园里的东西充饥，但不得吃智慧树上的果子。不料，魔鬼撒旦化作一条蛇，引诱夏娃偷吃智慧树上的果子，说是吃了这果子能增长智慧，便眼睛明亮。夏娃听了这番话，又看到果子鲜艳可爱，就顾不得上帝的禁令，摘了果子和亚当一块吃了，果然，他们的眼睛顿时变得明亮，开始知道善恶。他们发现自己赤身露体，感到非常羞愧，就拿无花果的叶子编织成裙子围在腰间。
上帝知道亚当和夏娃偷吃了禁果，十分恼火，就把他们逐出伊甸园。上帝也惩罚了魔鬼撒旦变的蛇，让它永远用肚子贴着地面行走，并且让蛇与人为仇。上帝还发出诅咒，使女人要受分娩的痛苦，受丈夫管辖，男人要终身劳苦，养家糊口。亚当和夏娃被逐出伊甸园，在一起生活、生儿育女。人类历史就从此开始。
·造方舟避难的挪亚
《圣经》里有许多神话，挪亚造方舟就是其中的一个。
挪亚是亚当与夏娃的第十代孙子。挪亚生活的年头。天下不再太平无事，有的人为非作歹，激起了上帝的愤怒。上帝决定用洪水淹死他们。但挪亚是一个好人，上帝就让他逃过这场灾难，告诉他马上造一只三层的方舟。挪亚听了上帝的吩咐，赶紧用柏树造好方舟，叫妻子、儿媳们登上方舟，离开即将被洪水淹没的大地。上帝还允许挪带上清洁的动物，每种一公一母。
挪亚一家刚走进方舟，紧接着，天上就降下瓢泼大雨，一连下了40个昼夜。到处是白浪滔天，地上的人们和生物全淹死了。150天后洪水渐渐退去，世界上只剩下挪亚一家人和挪亚带上方舟的一些动物。
这时方舟停在亚拉腊山顶。上帝见自己的目的已经达到，就与挪亚约定，以彩虹为记，不再用洪水灭绝人类。挪亚一家人在洪水过后的大地上辛勤劳动，建立葡萄园，酿制葡萄酒。人类和一切生物全靠挪亚才保存下来。挪亚身材魁伟，洪水之后还活了550年。
